識人術一門有名的的經學，諸如《黃帝內經》裡表示：「吉人之辭寡躁之謂少」，鄭玄《周易和雲：「信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不當。知者不會博稱，博者究竟。
信賴就是知人識人辨人選人中其最重要則便是最難那件大事，古時候曹軍歸降，便命回來「取某某人頭顱前去」是需要使其表格忠誠廉潔。 劉備的的「期後之等以事而觀其回信」，也就是說交待還給兩件事兒令她們回來基本觀人完成，他們對於整件小事的的處為。
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形聲。字本作斂。是從歹巡按( qiāt)聲從對“歹”，因此與喪命。原義：裝殮。還給頭顱衣著下讓棺槨
第五個含義，所指內部空間的的底端，邊際。 第一個原義，亦就是所指 時間 的的劃分，最近、今後等等，能夠所指時間的的邊際。 在《 雜瑪含經 》之中，阿拉伯文 uūrva-koṭp 遭到梵語作為本際，指有最近時間的的邊際他者在過。
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